GÓRNY ŚLĄSK. KRAINA POGRANICZA
Struktura etniczna Górnego Śląska
Górny Śląsk to szczególny przypadek krainy
na pograniczu narodów, kultur i religii. W ciągu tysiąclecia swej historii
przynależał on do kilku różnych państw, napływały na niego fale imigrantów
- kolonistów z zachodu, ludzi poszukujących schronienia wobec prześladowań
religijnych, poszukujących pracy imigrantów ze wschodu. Od XI wieku Górny Śląsk z całym Śląskiem był powiązany z rozwojem państwowości
Polski. Kiedy w XII wieku dokonało się rozbicie dzielnicowe Polski, Śląsk
wszedł na drogę szczególnego rozwoju. W XIV wieku doszło do oddzielenia się
Śląska od Polski. Odtąd przez prawie 600 lat losy tej krainy związane były
ze wschodnioniemieckimi sąsiadami Polski. Wpierw Śląsk stał się lennem królów
Czech (1335 rok), potem - w XVI wieku - na dwieście lat stał się częścią
monarchii Habsburgów (lata 1526 - 1740), by wreszcie w roku 1740 przejść w ręce
królów Prus. W roku 1763 pokój hubertusburski utrwalił pruskie panowanie na
całym Śląsku - trwało ono w kilku powiatach części górnośląskiej
do 1919 roku, na reszcie Górnego Śląska
i na Śląsku Dolnym aż do 1945 roku. W czasach pruskich istniał już podział
na Śląsk Górny i Dolny - podział
zapoczątkowany w czasie rozbicia dzielnicowego w średniowieczu.
[powiększ]
Górny Śląsk w sensie geograficznym obejmuje
wschodnią i południową część Śląska, leżącą w dorzeczu pierwszego
odcinka Wisły i górnej Odry - stąd nazwa i jej łaciński i niemiecki
odpowiednik: Silesia Superior,
Oberschlesien.
Jak
pisze w swym artykule Wiesław Lesiuk[1],
pojęcie górny śląsk jest
wieloznaczne, a jego pojemność semantyczna ulegała licznym zmianom. W sensie
geograficzno-historycznym górny śląsk rozumiany
bywał zarówno zawężająco - jako śląsk
górniczy - jak i rozszerzająco, obejmując wszystkie wschodnie i południowe
obszary śląskie ze śląskiem cieszyńskim
(zwanym też śląskiem austriackim)
i śląskiem opawskim.
Warto
przypomnieć, że po XVIII-wiecznych wojnach śląskich przez pewien czas w
Prusach górnym śląskiem określano
tę część Śląska, która pozostała przy monarchii Habsburgów.
Warto
również wprowadzić do naszych rozważań termin nowy
śląsk (Neu Schlesien) - tak właśnie
w latach 1794 - 1807 określano w Prusach zagarnięte przez nie w III rozbiorze
Polski Księstwo Siewierskie (obejmujące między innymi część dzisiejszego
Zagłębia Dąbrowskiego), przylegające do górnego
śląska i do Śląska włączone. Obszar ten odpadł od Prus w 1807 roku
na podstawie traktatu w Tylży, wchodząc w granice Księstwa Warszawskiego, a później
do Kongresówki[2].
W
1816 roku utworzono rejencję opolską,
do której etapami przyłączano dolnośląskie powiaty nyski, grodkowski i
kluczborski. To zdarzenie na trwałe utożsamiło w szerszej świadomości, że górny
śląsk to ta właśnie jednostka administracyjna. Przez krótki czas rejencję
opolską nazywano też rejencją górnośląską.
Jak
to opiszę w dalszej części mojej pracy, w roku 1919 utworzono w Prusach prowincję
górnośląską - ta jednak składała się tylko z rejencji
opolskiej, dlatego można tu mówić o podniesieniu rejencji do rangi
prowincji.
W
latach 1922 - 1939 górny śląsk przedzielała
granica polsko-niemiecka. Ten etap historii górnego
śląska jest tematem mojej pracy.
Po
aneksji województwa śląskiego
przez III Rzeszę w 1939 roku utworzono z jego obszaru rejencję katowicką (Regierungsbezirk Kattowitz), którą
wcielono wraz z rejencją opolską
do prowincji śląskiej (Provinz
Schlesien) ze stolicą we Wrocławiu. Wkrótce jednak dokonano nowego podziału
- utworzono ponownie prowincję górnośląską,
jednak ze stolicą w Katowicach. W jej skład wchodziły rejencje opolska i katowicka.
Na zachód od prowincji górnośląskiej znajdowała
się prowincja dolnośląska ze
stolicą we Wrocławiu (rejencje wrocławska
i legnicka). Podział ten przetrwał
do 1945 roku. W wyniku wcielenia do Rzeszy części ziem polskich do prowincji
górnośląskiej należały niektóre powiaty dawnego polskiego województwa
kieleckiego i krakowskiego[3].
Po
wojnie tereny górnośląskie znalazły się początkowo w granicach województwa
śląsko-dąbrowskiego. W tym czasie województwo to obejmowało również
Śląsk Cieszyński oraz Zagłębie Dąbrowskie. Znaczna część rejencji
opolskiej w jej kształcie z lat 1922 - 1939 weszła w obręb województwa
opolskiego w jego granicach z lat 1950 - 1975.
Po
reformie administracyjnej z 1975 roku od województwa
opolskiego odpadł dawny powiat raciborski (województwo katowickie) i
oleski (nowe województwo częstochowskie). Dawne powiaty należące
historycznie do Śląska Cieszyńskiego włączono z kolei do nowego województwa
bielskiego. A zatem w latach 1975 - 1999 Górny Śląsk rozbity był na województwa:
katowickie, opolskie, bielskie i częstochowskie.
Z
dniem 1 stycznia 1999 roku wprowadzono w Rzeczypospolitej Polskiej nowy trójstopniowy
samorząd terytorialny. Zmianie uległy też granice nowych 16 województw.
Dawna pruska Prowincja Śląska to obecnie trzy województwa: dolnośląskie, opolskie i śląskie.
W czasie społecznej dyskusji nad nowym podziałem terytorialnym kraju zaistniała
kontrowersja dotycząca dawnych województw opolskiego, częstochowskiego i
bielskiego, które nie chciały być włączone do nowego województwa górnośląskiego.
Ostatecznie utworzono dwa górnośląskie województwa:
§ województwo śląskie
ze stolicą w Katowicach - obejmuje dawne województwo katowickie, część
bielskiego, część częstochowskiego,
§ województwo opolskie
ze stolicą w Opolu - obejmuje dawne opolskie, część częstochowskiego, część
katowickiego.
Interesujące
jest jak rozwijać się będzie treść pojęcia Górny Śląsk wobec tak
zasadniczego podziału na tak zwaną Opolszczyznę
i tak zwany Śląsk, którego
powierzchnia w bardzo znacznym procencie zajęta jest przez powiaty nieśląskie
(np. Zagłębie Dąbrowskie, ziemię częstochowską).
Struktura etniczna
Górnego Śląska
Górny Śląsk jako obszar pogranicza
niemiecko-polskiego i szerzej germańsko-słowiańskiego był na początku XX
wieku obszarem prawdziwej mozaiki etnicznej. Na ziemie późniejszego Górnego
Śląska (ten termin pojawia się dopiero w XIV wieku) napływały w ciągu wieków
liczne fale osadnictwa.
W okresie wędrówek ludów (V w.) opuściły te
tereny plemiona germańskich Wandalów i w wieku VI pojawili się tu Zachodni Słowianie.
W wieku IX zamieszkiwali tę część Śląska słowiańscy Opolanie, Gołęszyce
i Wiślanie, a od wieku X do XIV ziemie te znajdowały się to w rękach
polskich Piastów, to czeskich Przemyślidów. W tym okresie obok ludności słowiańskiej
mówiącej górnośląską gwarą polską, zamieszkali na Górnym Śląsku (w
księstwie opolskim) osadnicy z Niemiec i innych krajów zachodnich oraz Żydzi.
Gdy w XIV wieku Górny Śląsk odpadł trwale od Królestwa Polskiego nastąpił
długotrwały proces czechizacji i germanizacji górnośląskiego rycerstwa
czyli szlachty. Obserwujemy jednocześnie proces odwrotny - wsie czynszowe i małe
miasteczka ponownie się polonizują.
W roku
1877 tak o stosunkach narodowościowych na Górnym Śląsku pisał Lucjan
Malinowski, polski podróżnik i historyk, który w 1869 roku odbył szereg wędrówek
po Śląsku Górnym i Cieszyńskim. Oto obszerne fragmenty jego relacji:
Na Szląsku Górnym (w Prusach) zachowały w życiu potocznem mowę słowiańską
następujące klasy: cała ludność wiejska rolnicza, a w miastach, zwłaszcza
niewielkich, stany rzemieślnicze i robocze. Wszystkie inne klasy, jak kupcy,
fabrykanci, urzędnicy, tak przybysze z innych prowincyj, jak i rekrutowani wśród
miejscowej ludności, duchowieństwo, nauczyciele elementarni po wsiach i po
miastach, oficyaliści dominialni (zwani na Szląsku z czeska urzędnikami),
nie mówiąc już o większych posiadaczach ziemskich, którzy ulegli
germanizacyi jeszcze za czasów piastowskich, wszystkie te klasy używają
zwykle języka niemieckiego. Śmiało też powiedzieć można, że niemasz ani
jednego człowieka na Szląsku Górnym, z wyjątkiem chyba najmłodszego
pokolenia po miastach, któryby nie władał językiem polskim, używając go zwłaszcza
po wsiach w stosunkach z ludem [...].
Lud nie czuje nawet swej odrębności plemiennej od Niemców. Nazwiska
„Niemiec” i „Polak” mają tu swoje specyficzne znaczenie. Kto umie tylko
po polsku, ten jest Polak, kto tylko po niemiecku - ten uważa się za Niemca.
Lecz jeśli zapytać człowieka, posiadającego oba języki, jakiej jest
narodowości, zawsze odpowie, że jest zarazem Polak i Niemiec [...].
Kiedy ich upewniłem, że w naszym kraju taki sam lud, ten sam język i
wiara, odpowiadali mi: „my nie są Polacy, my są Prusacy” [...][4].
Struktura etniczna górnośląskich miast i wsi uległa
dynamicznym przemianom wraz z rozwojem górnictwa i hutnictwa w tak zwanym górnośląskim
trójkącie przemysłowym. W końcu XIX wieku i na początku wieku XX z wsi górnośląskiej
do miast na wschodzie rejencji napłynęły masy robotników do nowo otwieranych
zakładów produkcyjnych i kopalń. Wokół zgermanizowanych miast, takich jak
Katowice, wyrastały polskojęzyczne kolonie robotnicze. To tu rodziła się też
świadomość narodowa polskojęzycznych Górnoślązaków. Powstawały liczne
polskie towarzystwa i związki, m. in. Zjednoczenie Zawodowe Polskie, Polski Związek
Śpiewaczy, Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół”[5].
Z nich rekrutowali się późniejsi powstańcy śląscy.
Niemiecki spis ludności z 1910 roku wykazał, że
na całym obszarze Górnego Śląska 57,3 % mieszkańców uważało wyłącznie
język polski za język ojczysty. W prawobrzeżnej części rejencji odsetek ten
wynosił prawie 80 %. Pamiętajmy jednak, że dla wielu osób język nie był
jednoznaczny z narodowością i że dla dużej grupy Górnoślązaków
charakterystyczny był indyferentyzm narodowy[6].
W związku z narastającym od połowy XIX wieku na Górnym
Śląsku antagonizmem narodowościowym w regionie tym wytworzył się cały
wachlarz postaw narodowościowych. Między niemiecką grupą narodową, której
jądro stanowili „prawdziwi” Niemcy, pochodzący z Zachodu, bądź będący
potomkami imigrantów, a grupą o polskiej świadomości narodowej istniała
obszerna przestrzeń zajmowana przez tę część rodzimej ludności Górnego Śląska,
u której poczucie więzi regionalnej dominowało nad rodzącym się poczuciem
świadomości narodowej polskiej lub niemieckiej. Pod względem językowym grupa
ta była polska. Stanowiła ona tak zwaną „warstwę pośrednią”, oscylującą
między polskością a niemieckością w zależności od koniunktury
historycznej. W okresie międzywojennym grupa ta liczyła około 20-25 % ogółu
ludności[7].
Niemcy na Górnym Śląsku pojawili się już w średniowieczu
- zwłaszcza w wiekach XIII i XIV. Niemiecka ludność napływowa w ciągu wieków
ulegała językowej polonizacji, tak że do XX wieku dotrwało tylko kilka wysp
językowych średniowiecznej niemczyzny na Śląsku Pruskim: okolice Kietrza (Katcher),
Gościęcin (Kostenthal) w Kozielskim oraz Bojków (Schönwald) koło Gliwic[8], jak również na Śląsku
Austriackim - tak zwane Bielitzer
Sprachinsel w okolicach dzisiejszego Bielska-Białej[9].
Nowożytne osadnictwo niemieckie rozpoczęło się w czasach Fryderyka II w
wieku XVIII.
Siłą Niemców na tym obszarze była nie tyle jej
liczebność, ile znaczenie społeczno-ekonomiczne. Niemcy zarówno przed rokiem
1922, jak i przez cały okres międzywojenny w województwie śląskim,
zachowali dominujące stanowisko w wielu dziedzinach życia społecznego. Wielka
własność ziemska była prawie w całości niemiecka. Podobne stosunki cechowały
wielki przemysł[10].
Kolejną
ważną grupą etniczną na obszarze Górnego Śląska byli Żydzi. Ludność żydowska
zamieszkiwała głównie w wielkich miastach: w Bielsku, Cieszynie, Królewskiej
Hucie i Katowicach. Pierwsi Żydzi pojawiają się na Górnym Śląsku w wiekach
XII - XIII. Okres panowania Habsburgów na Śląsku, to czas nietolerancji - np.
w 1558 roku cesarz Ferdynand wydał edykt o wypędzeniu Żydów z królestwa. Po
tym wydarzeniu na Śląsku pozostało bardzo niewielu obywateli wyznania mojżeszowego.
Przejście
Śląska pod panowanie Prus pozwalało oczekiwać im zmian na lepsze. Tymczasem
względna tolerancja czasów Fryderyka II dyktowana była tylko koniecznością
gospodarczą. Stopniowo jednak pozycja Żydów w państwie pruskim poprawiała
się, tak że w końcu XIX wieku stanowili oni ważne ogniwo w machinie
gospodarczej państwa niemieckiego.
Gdy
po przegranej i wojnie światowej Niemcy traciły przemysłową część Górnego
Śląska, społeczność żydowska w zdecydowanej większości optowała za
dalszą przynależnością tej krainy do Niemiec. Żydzi katowiccy nie poczuwali
się do solidarności i tożsamości z Żydami zza brynickiej granicy. Byli to w
pełnym tego słowa znaczeniu obywatele Prus[11].
Po
roku 1922, po opuszczeniu Katowic przez władze niemieckie, wyjechała z miasta
duża liczba Żydów, którzy uważali się, jak niemal wszędzie w Prusach, za
obywateli niemieckich, wiernych temu państwu i przy zachowaniu własnego
obyczaju i religii, będących również współtwórcami jego kultury[12].
[1]
Wiesław Lesiuk, Śląsk: definicje,
określenia, nieporozumienia [w:] Przebudź
się - serce moje, i pomyśl, Stowarzyszenie Instytut Śląski, Opole
1995, str. 26.
[2] Ibidem, str. 27.
[3] Ibidem.
[4] Lucjan Malinowski, Zarysy życia ludowego na Szląsku, Pismo naukowe i literackie 1877 [w:] Słownik gwary śląskiej, Wydawnictwo Columb, Katowice 1994, str. 58, 60.
[5] Lech Szaraniec, Osady i osiedla Katowic, Katowice 1996, str. 236.
[6] Encyklopedia powstań śląskich, Instytut Śląski w Opolu, Opole 1982, str. 154.
[7] Tomasz Falęcki, Mniejszość niemiecka w województwie śląskim [w:] Przebudź się, serce moje, i pomyśl, Berlin - Opole 1995, str. 247.
[8] Ibidem.
[9] Danuta Sieradzka, Samorząd komunalny województwa śląskiego 1922 - 1939, Wszechnica Muzeum Śląskiego, Katowice 1991, str. 14.
[10] Tomasz Falęcki, Mniejszość niemiecka..., str. 249.
[11] Margaret Heitmann, Harald Lordick, Przyczynek do historii Żydów na Śląsku [w:] Przebudź się, serce moje, i pomyśl, Berlin - Opole 1995, str. 59.
[12] Wilhelm Szewczyk, Kartki z życiorysu miasta [w:] Bogucice, Załęże et nova villa Katowice. Rozwój w czasie i przestrzeni, praca zbiorowa, Katowice 1993, str. 78.